如果你也读梁文道，那你会发现他极理性，这是大部分社评家的特征。加上他是哲学系出生，所以文章多言理少言情。他也著文说自己不爱在文章中透露太多的“作者生活”。
这是一篇少见的梁文道。
x x x
再見，書展。再見。
摘录自香港獨立媒體網
2006-7-26 梁文道
我以為自己見多識廣，這半輩子主持過、主講過、參加過的論壇講座不計其數，從早期的飛揚炫耀直到今天自甘旁觀，已經沒甚麼是沒見過的了。除了疲倦，只有熟練，一切行禮如儀。
但是在這一屆香港書展的第四天，星期六晚上的七點鐘，我替台灣作家蘇偉貞主持講座，卻震動幾至不自控地流淚。彼岸的評論家說蘇的新著《時光隊伍》是她的「本命寫作」，一本耗盡了全身力氣，窮盡了一位說家想像力的悼亡書。她的丈夫張德模三年前因癌症去世，她在今年的七月出了這本書留住他的人格，並且為他調動和創造出一整支旅群，與他同行，背向在生者，往航最後的旅程。
書的第一句話是這樣的︰「張德模，這次出發沒有你。」然後︰「因為你的菸癮，多年來，航程超過五小時的旅遊地全不考慮，旅途受限，沒問題，我們自己創造路線，西進大陸。二○○三年八月你因食道癌住進醫院到去世，六個月，隨著你的離開，原本以為關閉了的這條路線，卻帶我一遍遍地回到你的生命之旅，以你作原型，我為你寫了一本小說，《時光隊伍》。卡爾維諾寫《看不見的城市》，所有被描述的城市都是威尼斯，他說︰『我提到其他城市時，我已經一點一點地失去她。』我實寫你，虛構看不見的流浪隊伍，同樣看著你漸次往更遠更深處隱去，那樣的重重失落，我已經完全不想抵抗。命都拿去了，也就無所謂失不失去。」
「命都拿去了，也就無所謂失不失去。」來聽講座的讀者不多，但大都曉得這是怎麼回事。於是我們繼續聽蘇偉貞溫柔鎮定地說︰「我們都不信死後的世界。曾經約定，誰要是先走，而果然有魂，就回來報個信，通知一下。方法是在對方的腳底搔癢。所以直到如今我還會把腳伸出被子，心想，張德模，不要背約呀。」全場屏息，聽一位作家在最私己的現實與虛構之間，於死生二界往復徘徊。然後我對她說︰「祭神如神在。」中國人的這個「如」字用得真巧。
我曾問過蘇偉貞，以後還寫得出東西嗎？她也不肯定，「或許這是我最後一部小說了。」
書展還有另一個朋友的新書推出，林夕的《林夕三百首》。大家都知道林夕有憂鬱症，大家也都好奇他怎麼還能寫下去。他不是香港流行音樂工業的一部分，他就是流行音樂工業本身，一座吞吐憂鬱靈魂的工廠。且看為王菲寫的《暗湧》︰「就算天空再深，看不出裂痕；眉頭，仍聚滿密雲。就算一屋暗燈，照不穿我身，仍可反映你心。讓這口煙跳升，我身軀下沉，曾多麼想多麼想貼近，你的心和眼口和耳亦沒緣份，我都捉不緊。害怕悲劇重演，我的命中命中，越美麗的東西我越不可碰。歷史在重演，這麼繁囂城中，沒理由，相戀可以沒有暗湧。其實我再去愛惜你又有何用，難道這次我抱緊你未必落空？仍靜候著你說我別錯用神，甚麼我都有預感。然後睜不開兩眼，看命運光臨；然後天空又再涌起密雲。」要甚麼樣的工廠，才能生產出這樣的歌詞？
曾經有俊秀的人問我美麗與蒼老的問題。我當時沒有也不敢告訴他的，是美麗可怕，確實不可輕易觸碰。也是今年香港書展面世的一本新書，《由於男人都不在了》 (En l’absence des hommes)，作者菲利普．貝松（Philippe Besson），最近才在電影《偷拍》裏亮相的法國才子。講的是第一次世界大戰，男人們都上戰場去了，十六歲的主角卻在後方和大文豪馬塞爾．普魯斯特邂逅。
一開始是個上流社會的派對，兩人彼此的勾引遊戲。四十五歲的文豪被人簇擁，渴望聽他說出一句充滿智慧，值得回味再三的言語。但他的目光卻一直沒離開過這位少年，「黑頭髮，杏仁模樣的綠眼睛，女孩子般姣好的肌膚。」在場的每個人都認識普魯斯特，當然。但他竟向第一次見面的少年自我介紹：「我叫馬塞爾。」少年高興，喜他不報全名，顯得沒有架子，十分親切。可是少年同時也明白︰「當然，你是故意的。」在幾句最平凡不過的寒暄裏，《追憶逝水年華》的作者，那位最精細最敏感的藝術家與十六歲的美少年交手，試探，相互猜度對方的用心……
是甚麼使得一位不過十六歲的男孩吸引住了普魯斯特，甚至與他平起平坐，不分軒輊？是他的美貌。一個美麗至極的人必定見過人間所有的諂媚與心計，了解一切可能的手段和交易。所以當他到了十六歲那一年，其實已經有四十五歲那麼老了。而且在他眼前，眾生莫不陰暗，他不知童真，也不信單純，所以美麗是危險的。所以普魯斯特喜歡的，不只是容貌，或許還有這種世故與危險。
然而，美麗的人又必將經歷美麗的消退。自他年輕的時候，他就有預感，那些曾經圍繞身邊恍若飛蟲的人群必將離去，轉向另一頭動物的新鮮屍體。何等殘酷又何等蒼涼，他怎能不老？
或曰，其人猶如焰火，必以瓶供，遠觀其盛放如花，至於熄滅，不可觸碰，不得直視。如是我聞，卻屢屢犯禁，破瓶取火。乃退膚削骨，肉成泥，血化煙，遍體焚盡。方知色不異空，空不異色，咄！無非一具臭皮囊。善哉。
然後我放下了麥克風，離開演講廳，回到自己出版社的攤位，預備拿起另一管麥克風，像在市場一樣地嘶吼叫賣。突然，多年不見的舊人出現了，生澀寒喧。我認識了左邊是她的丈夫，右邊是她的孩子。她還要小孩打招呼︰「快叫叔叔！」我們甚至交換名片。然後，人堆中有照相機的閃光，我聽見有人在喊︰「是梁文道。」我對她說︰「對不起，今天人真多。」她也笑︰「是啊，你一定很忙。」
擠進攤位，脫下外套，我握緊麥克風，與搭檔開始又一場的表演，想要截住書展那五十萬的人流。我是一家出版社的社長，我是沿街叫賣的作者，我是恬不知恥的賣藝文人。做了那麼多年的節目，那麼多年的街頭演講，我知道如何控制聲線掌握節奏，怎樣以眼神掃視站立的人群，說到那一句話應該稍微停頓，好營造最大的效果。
我看見他們一家，笑著望我，然後在五十萬人之中被推得漸行漸遠，終於在下一條巷子的轉角處消失。她在揮手嗎？她的嘴形似乎在說些什麼？我應該說再見，那一切過去與未來的，該來的與不該來的，「再見了！」但是，我說了一個笑話，哄堂大笑，大家真的過來買書，而且索取簽名。拍檔與我相視一笑，都算滿意。
visit
http://www.inmediahk.net/public/article?item_id=135429&group_id=104
阶级。二
搞圈子似乎是人的天性。
人以群居，拥有同样特征的人聚在一起就形成圈子。当此特征在人群中被分别开来，阶级就产生了。
一些特征与生俱来，比如样子。一些特征须提炼，如艺术，学问。一些特征以其所有多寡，功业大小来区分，如权贵。
在同类相惜的前提下，圈子的形成是自然的。再加上话不投机半句多，不能融入某圈子也是必然的。
如果作学问，作艺术，从政等事业的动机为一种阶级身份的追求，或被某圈子所认可，那图一生也难满足。
义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。恶人的道好象幽暗，自己不知因什幺跌倒。 …… 一生的果效，是由心发出。—— 箴言 4
人以群居，拥有同样特征的人聚在一起就形成圈子。当此特征在人群中被分别开来，阶级就产生了。
一些特征与生俱来，比如样子。一些特征须提炼，如艺术，学问。一些特征以其所有多寡，功业大小来区分，如权贵。
在同类相惜的前提下，圈子的形成是自然的。再加上话不投机半句多，不能融入某圈子也是必然的。
如果作学问，作艺术，从政等事业的动机为一种阶级身份的追求，或被某圈子所认可，那图一生也难满足。
义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。恶人的道好象幽暗，自己不知因什幺跌倒。 …… 一生的果效，是由心发出。—— 箴言 4
阶级
人是活在阶级斗争及族群认可里的活物。
要被一个族群所认可，必须具备一些特征。具备此类特征标明了自己与众不同，无形中上了一个阶级，或连跳数级。
站在高处冷眼俯视众生是人性的劣根。文人，艺术家，权贵无不幸免。文革批的不就这等人。
所以当耶稣死在十架上时，是上帝对此阶级斗争的藐视。以“卑贱”的方式处死“尊贵”的神，越“卑贱”就越“尊贵”，哲学上称之为反合性。
要被一个族群所认可，必须具备一些特征。具备此类特征标明了自己与众不同，无形中上了一个阶级，或连跳数级。
站在高处冷眼俯视众生是人性的劣根。文人，艺术家，权贵无不幸免。文革批的不就这等人。
所以当耶稣死在十架上时，是上帝对此阶级斗争的藐视。以“卑贱”的方式处死“尊贵”的神，越“卑贱”就越“尊贵”，哲学上称之为反合性。
人啊！你能攀得多高呢？
难道与上帝齐高吗？
那卑微的高台，
你攀得上吗？
难道与上帝齐高吗？
那卑微的高台，
你攀得上吗？
live show
我一再强调，这是一个没有秘密的年代。说白一些，现代人都好真。
电视节目都是 live show。忽然间，各个幕后行业都被炒翻开啦！
小小彩色箱子代我们进入每一个人，每一种行业工作者的内心世界。管他是自我的发型设计师，暴躁的厨师，想当明星又不学无术的小伙子，被淘汰的参赛者，被改头换面的女孩的妈，刻薄的裁判到American Next Top Model，一时间大家都跑到银幕前说真话，露真情。
说到真情流露，我还真怀疑大家怎么突然间都变得坦露露的啦？在银幕前落泪，爆粗，谈心事，反面，骂人，连看心理医生这等事怎都争着公告天下啦？大家都变得好真啊！
有人说做戏的是疯子，看戏的是傻子，我看这话要改一改。我说啊，做戏的更像是骗子，看戏的还是喜欢被骗。君不见wrestling多假，看的人还不一样多。够投入嘛。
电视节目都是 live show。忽然间，各个幕后行业都被炒翻开啦！
小小彩色箱子代我们进入每一个人，每一种行业工作者的内心世界。管他是自我的发型设计师，暴躁的厨师，想当明星又不学无术的小伙子，被淘汰的参赛者，被改头换面的女孩的妈，刻薄的裁判到American Next Top Model，一时间大家都跑到银幕前说真话，露真情。
说到真情流露，我还真怀疑大家怎么突然间都变得坦露露的啦？在银幕前落泪，爆粗，谈心事，反面，骂人，连看心理医生这等事怎都争着公告天下啦？大家都变得好真啊！
有人说做戏的是疯子，看戏的是傻子，我看这话要改一改。我说啊，做戏的更像是骗子，看戏的还是喜欢被骗。君不见wrestling多假，看的人还不一样多。够投入嘛。
部落格这回事。二
这是一个没有秘密的年代，因为部落格。
小至个人私生活，私闺密照，心底秘密，心情写照，情书；大至家产争夺内情，政治内幕，被蒙蔽的历史，一切一切不为人知或故意为人知的事，都可在部落格上看到。而且图文并茂，甚至有现场直播。就看你有多少网联。
这可乐了不少八卦人。哈哈哈。。。
小至个人私生活，私闺密照，心底秘密，心情写照，情书；大至家产争夺内情，政治内幕，被蒙蔽的历史，一切一切不为人知或故意为人知的事，都可在部落格上看到。而且图文并茂，甚至有现场直播。就看你有多少网联。
这可乐了不少八卦人。哈哈哈。。。
fuuyoo。。。满城尽带黄金甲
唐朝诗人黄巢有诗《咏菊》：
待得秋来九月八，
我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，
满城尽带黄金甲。
九月九日，重阳嘉节，冲天大将军率众起义；
十一月十，烈火莫熄，万人选举改革大集会。
http://www.malaysiakini.com/news/74608
2 months before year 2007 ends
To conclude this year, I've been too busy. Wedding, ministry, exhibition, work, freelance, teaching, move house, move office, move church...life has been like sitting on roller coaster, full of excitement yet gone too fast. Time left for things that I love the most, thinking, reading and drawing is too limited, especially drawing.
Other than the freelance works that I did for money sake, self exploration drawing are too little.
oh~~What a year...
部落格这回事。一
关于部落格这种网上交流的平台，我觉得从形式上来说，它是一种媒体，私营的。简单来说，它像小报。
为什么这么说呢？
大报报导的是大部分人所关心的事，包括国际新闻，国内新闻，地方新闻；也有专题报道，像娱乐版，财经版，体育版提供消息给关心这事的人；当然也有文艺，小说，美食类，满足部分人的需要；同时提供读者沟通平台，让读者发表意见。广告就不用说了。
小报呢。也有以上诸类，但关注点有时不太大，喜欢以放大镜报道事件。报道有时过于主观，字里行间有时有煽动煽情成分。
部落格绝对也包括以上诸类，部落格的作者一人担任了报馆里所有职分。既要报道，搜集资料，拍照，还要编辑，发表意见。新闻材料不够时还可转载，精彩的还有YOUTUBE娱乐，载歌载舞。如果部落格点击数高，还可让商家登广告，从中挣取广告费。
而说它是小报，因为大部分的部落格报道事项都不够全面。有的甚至只有文艺版，而且都是抒情文。
写部落格的吸引力绝对在于读者发表意见一栏。就是写了之后，读者读了可以马上发言，你也可马上回复。甚至可在某版位开笔战，这一来一往，不用等他一个礼拜才见人回复，这乐趣就产生了。
所以当听到有人说：“有人偷看我的部落格，真变态，有偷窥狂！”时，我说，你敢写，怎还怕人看哪？小报嘛，不就吸引有好奇心的人。
为什么这么说呢？
大报报导的是大部分人所关心的事，包括国际新闻，国内新闻，地方新闻；也有专题报道，像娱乐版，财经版，体育版提供消息给关心这事的人；当然也有文艺，小说，美食类，满足部分人的需要；同时提供读者沟通平台，让读者发表意见。广告就不用说了。
小报呢。也有以上诸类，但关注点有时不太大，喜欢以放大镜报道事件。报道有时过于主观，字里行间有时有煽动煽情成分。
部落格绝对也包括以上诸类，部落格的作者一人担任了报馆里所有职分。既要报道，搜集资料，拍照，还要编辑，发表意见。新闻材料不够时还可转载，精彩的还有YOUTUBE娱乐，载歌载舞。如果部落格点击数高，还可让商家登广告，从中挣取广告费。
而说它是小报，因为大部分的部落格报道事项都不够全面。有的甚至只有文艺版，而且都是抒情文。
写部落格的吸引力绝对在于读者发表意见一栏。就是写了之后，读者读了可以马上发言，你也可马上回复。甚至可在某版位开笔战，这一来一往，不用等他一个礼拜才见人回复，这乐趣就产生了。
所以当听到有人说：“有人偷看我的部落格，真变态，有偷窥狂！”时，我说，你敢写，怎还怕人看哪？小报嘛，不就吸引有好奇心的人。
Sleepwalkers
There is only one reason made teaching so "Fan烦" yet so "Fun",
students are crazy.
These are the picture taken during Pajamas Day. I laugh till my stomach ache.
HAHAHAHAHHAHAHAHAHAHHAHAHAHAHAHHAHAHAHAHAHHAHAHAHAHAHHA
with Toys
sexy
close up
I shoot you, you shoot me.
"V"
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These are the picture taken during Pajamas Day. I laugh till my stomach ache.
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"V"
减肥
开始转载一些有意思的文章。为了方便阅读，我自行分了段。
http://mcwriter.blog.sohu.com/
陶杰 2007.11.01 苹果日报 名采论坛
BBC 大裁员，就像北冰洋温室效应，缺了一大块，是影响文明世界的一件大事。《罗马》、《奥辛维斯》、《伊丽莎白女王》、《人体奇观》，还有数不清的文学巨著， 改编剧集，都是BBC制作。
裁员二千，缩减公帑港币三百亿，全世界的品味观众，都应该写信给政府：裁员减开支，会不会影响产品质素，还是英国政府准备节节 退让，迫第三世界的人口，转看半岛电视台的阿拉伯语新闻，或者一个萤幕天天都是辫子的「康熙皇帝」、「雍正皇朝」？
BBC机构膨胀，因为贝理雅政府的十 年。本来只有两个台，另加世界广播的新闻频道，抗衡CNN，已经足够，没想到又加设第四台和第五台，衞星广播，两个新台，还要分流，一个以知识型的观众为 市场，另一个，讨好青少年，也搞一点略为嬉戏的清谈对白骚。
货架开多了，货架上就摆真货。换了在远东的一个假大空社会，暴发户当道，一个国家，几千个电视 频道，却又没有创作和言论自由，搞电视台的人，都只把电视台当做一座权力的「平台」，在卡片上多印一个职衔，从这个省，夹着一只皮包，到那个市，看中的是 一块油田和铁矿，吃喝碰杯，协议批文，胆敢不签署？得罪不了的，因为这个戴墨镜、酒色财气的胖子，还拥有一个「电视台」。在这样的社会，货架子，也就是这 种人所说的「平台」，美国发明的衞星、光纤、高清的千般花样技术，都不缺的，不把产权偷到手仿制，「上市公司」一集资，马上买得到。但就像一座空调的超级 市场，光是漂亮的货架，架上摆来摆去，东移西挪，就是那几瓶老抽和蚝油。
有货架，没有货，在一个只讲究充排场搭花架子的地方，通通不是问题，因为他讲的是 一个「概念」，吹的是一个「大远景」。看见货架没有？这就是「概念」了，但架上是空的呀？不要紧，现在只有两瓶酱油，将来什么都有的。
BBC的文化土壤， 应该不是这一类。一出纪录片，无论讲罗马兴亡史，还是耶稣身世的考证，资料、论证、考古、辨伪，都找来第一流的学者，还有美术、摄影、音乐，一个昔日的帝 国，今日文明世界的领袖，才六千万人口，一点也不多，几百年的声誉，不是靠说谎吹水，是凭货真价实的人才资源建成的。今天的世界，正是优雅和恶俗两大品味 潮流交战激烈的世代，也是知识理性和集体狂躁水火不相容的临界点。BBC裁员，把行政的肥膏抽掉，创作的瘦肉，一分也不可以减的。有智慧的人，眼光是远大 的。
我说：粗体字那段真是一针见血啊。
http://mcwriter.blog.sohu.com/
2007-11-04 | 大裁员
BBC 大裁员，就像北冰洋温室效应，缺了一大块，是影响文明世界的一件大事。《罗马》、《奥辛维斯》、《伊丽莎白女王》、《人体奇观》，还有数不清的文学巨著， 改编剧集，都是BBC制作。
裁员二千，缩减公帑港币三百亿，全世界的品味观众，都应该写信给政府：裁员减开支，会不会影响产品质素，还是英国政府准备节节 退让，迫第三世界的人口，转看半岛电视台的阿拉伯语新闻，或者一个萤幕天天都是辫子的「康熙皇帝」、「雍正皇朝」？
BBC机构膨胀，因为贝理雅政府的十 年。本来只有两个台，另加世界广播的新闻频道，抗衡CNN，已经足够，没想到又加设第四台和第五台，衞星广播，两个新台，还要分流，一个以知识型的观众为 市场，另一个，讨好青少年，也搞一点略为嬉戏的清谈对白骚。
货架开多了，货架上就摆真货。换了在远东的一个假大空社会，暴发户当道，一个国家，几千个电视 频道，却又没有创作和言论自由，搞电视台的人，都只把电视台当做一座权力的「平台」，在卡片上多印一个职衔，从这个省，夹着一只皮包，到那个市，看中的是 一块油田和铁矿，吃喝碰杯，协议批文，胆敢不签署？得罪不了的，因为这个戴墨镜、酒色财气的胖子，还拥有一个「电视台」。在这样的社会，货架子，也就是这 种人所说的「平台」，美国发明的衞星、光纤、高清的千般花样技术，都不缺的，不把产权偷到手仿制，「上市公司」一集资，马上买得到。但就像一座空调的超级 市场，光是漂亮的货架，架上摆来摆去，东移西挪，就是那几瓶老抽和蚝油。
有货架，没有货，在一个只讲究充排场搭花架子的地方，通通不是问题，因为他讲的是 一个「概念」，吹的是一个「大远景」。看见货架没有？这就是「概念」了，但架上是空的呀？不要紧，现在只有两瓶酱油，将来什么都有的。
BBC的文化土壤， 应该不是这一类。一出纪录片，无论讲罗马兴亡史，还是耶稣身世的考证，资料、论证、考古、辨伪，都找来第一流的学者，还有美术、摄影、音乐，一个昔日的帝 国，今日文明世界的领袖，才六千万人口，一点也不多，几百年的声誉，不是靠说谎吹水，是凭货真价实的人才资源建成的。今天的世界，正是优雅和恶俗两大品味 潮流交战激烈的世代，也是知识理性和集体狂躁水火不相容的临界点。BBC裁员，把行政的肥膏抽掉，创作的瘦肉，一分也不可以减的。有智慧的人，眼光是远大 的。
我说：粗体字那段真是一针见血啊。
什麼叫做看棒球
hahaha...I already can imaging how this kid will look like after 10, 20 years.
Compare to the McD kids, how do you want your future children to be? Give them a healthy environment.
About "Are You Still In The One?"
I got the most comments on this post.
I reread the post for few times and I found that I sound like an extremist in the post.
Sorry if I've offended you in one way or other which I don't intended to. Being a critical person I am just very particular in the question that people ask me. The post was what I thought of at that particular moment.
I treasure the friends who ask me this question out of care and concern. Thank you for your care.
Sorry that I make a mistake in the post, because Money is not the root of all evil but indeed is the LOVE of money causes all evil. I also need money and some how or rather, I can't live without money.
After receiving so many comments, I've thought about it again and again and I came to the conclusion that I need to accept the divide beauty and uniqueness of different individual. God has given different purpose and direction for different people so that this world is not full of only one kind of person which will be super boring.
I love you, because you are different from me. :)
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